覺察：疾病是內在自我的保護機制
我自己從1999年開始發作痛風的毛病，當時平均一年發作一兩次，我不斷透過賽斯心法的學習，一定要找出罹患痛風的原因，從來沒有放棄過。後來在《健康之道》中提到：「任何行動力受阻礙的疾病，都是因為人格對行動力的一種不信任。」
阻礙行動力的疾病，如中風、關節炎、肌肉骨頭常常受傷，各式各樣的身體疾病導致無法行動或走路，痛風也是關節炎急性發作，導致疼痛不堪無法行走。當我讀到這一段的時候，突然得到啟發，我自己的個性原本就是很開朗、活潑，並且從小就常常詢問生命與存在的意義；但是，回想我自己即我們家族性格，發現有個很重要的限制性信念是，越凸顯自己可能是一件危險的事。
我開始思索，原來我的痛風是對應於凸顯自己的與眾不同，相對上有一個內在恐懼不安的自己。因為我從小就絕對地相信，人是要凸顯自己、與眾不同的，每個人天生就不一樣。可是在我長大成人、尤其當我成為一名醫師並開始接觸賽斯心法後，我越發地覺得，我的與眾不同可能會為我帶來危險──這是我另外一個內在的自己。後來我才發現，原來引發痛風的那個自己，本質上是為了保護我，藉由阻礙我的行動，而達到自我保護的作用。
那個自己，首先，他不要讓我走這麼快；其次，他讓我不要那麼凸顯自我，讓我稍微靜下來、慢下來，就像小孩跑太快，大人會叫他慢下來或不要跑。它是一個內在的自我提醒與自我保護。
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領悟：疾病平衡人格的內在需求
由於近幾十年來我一直在推廣賽斯心法，這其實跟很多傳統的觀念有所牴觸，包括這本書也是一樣，不斷地強化身體偉大的自我療癒力，而這個概念是少有人去觸及的。大部分人是想透過飲食或外在的方法及儀器來恢復身體健康，很少人是想透過身體與心靈偉大力量的啟發。所以，我突然有一個內心的靈光乍現，原來我越推廣賽斯心法、越前進、越出名、越凸顯自己的與眾不同，我就越有一個自己擔心我會不安全、會遭受攻擊。當我開始感受賽斯的這句話：「任何行動力受阻礙的疾病，都是因為人格對行動路的一種不信任。」我突然被震撼了。原來我的痛風，看起來像是身體的疾病，其實它是我內在一個自我保護的機制。
當我有這個體會，突然落入一個很深的沉思，原來這個疾病不是要來傷害我，它不是要令我痛苦，其目的也不是為了來作弄我；痛風是我內在某一個保守、膽小、害怕的自己，希望能夠達到自我保護的作用。
我是對安全感需求很高的人，同時我又有必須不斷往前進、凸顯自我的需求，所以我必須達到一種平衡，此時，疾病作為一個平衡作用，平衡了我的需求。
找到次人格：找到創造疾病的內在自己
於是，我看到了內在的這個自己，我跟他說謝謝，直接面對了引發痛風的這個自己，就是賽斯所謂的次人格。我告訴他：「謝謝你，謝謝你的好意及用意，如今我明白了，原來你透過痛風的發作，本意是為了保護我、避免我受傷害。」因為，我本來就是很怕受傷害、很怕起衝突、需要大量安全感的人，我看到了那個自己，明白了真的是我在創造自己的實相。
西方醫學經常在不了解疾病的意義跟目的之下，就貿然把疾病治好，這時候人格就會引發更大的不安全感，得創造出更大的疾病。也就是，如果不了解內在這個疾病要告訴我什麼，而把痛風用一種神奇的藥物醫好，或許這股能量會換另一種方式來呈現，好比說骨折或腿斷等等。
於是，我明白，病不只是要我們醫好它，原來它是為了帶領我們進入更深的內在自我覺察。明白了創造疾病的內在自己，就能夠真正解脫，身體便會開始自我療癒。
對症下藥：跟次人格直接互動，改變行為模式
大多數人不斷地想要療癒自己，可是並沒有找到讓自己生病的那個原因──其實是自己讓自己生病的。所以，啟動身體偉大的自我療癒力，首先得知道生病不是偶然、不是意外也不是巧合，疾病是「內在走入歧途的創造力」。當我有這個領悟時，就開始感覺到身體又進入另外一波自我療癒的過程。雖然我有過幾次急性的痛風發作，也曾經在急性發作時短期服用過藥物，但是大體而言，當我產生這個了悟，身體就越來越健康。
了悟之後，我開始跟這個想要保護我的次人格直接對話。於是，我透過冥想進入內在層次，告訴次人格：「我明白你的用意了。」我可以跟他討論，我們用什麼方式來自我保護，而不要用痛風的發作來保護自己。例如，我可以每隔幾個月就有一個短暫的休息、當我覺得危險不安時可以找人討論。過去，我忽視內心危險不安的感受，直接用痛風來作自我保護，如今，我不再忽視內心的感受，當我開始覺察到危險不安時，便採用其他的方式來做負能量的宣洩。
整個過程是，覺察、領悟、找到次人格、對症下藥，透過跟次人格的直接互動，來改變他的行為模式。我終於體會到，不是要用醫學的方式把這個病醫好而已，真的要去體會到次人格的本質──我甚至有一種覺得誤解了他的心情，一直以來都沒有真正了解過他，原來他的本質是為了保護我啊。
冥想的大原則：
第一、 端正坐好。不論是坐在椅子上雙腿併攏或是在墊子上單盤、雙盤散坐皆可，以讓自己舒服、關節不疼痛、能久坐的姿勢為佳，若真的無法久坐的人，平躺也可以。如果是坐著，上半身盡量挺直，腰椎要打直、抬頭挺胸，下巴稍微往內收、閉上眼睛。
第二、 把所有注意力的焦點放在身體的中心點。以道家的說法就是在臍下兩吋的位置、也就是肚臍下方三根手指頭寬度的身體中心點。注意力集中，開始感覺到由身體內在的中心點散發出來一種純能量。
簡單的說，忘記你的肉體、空間、時間，全然感受到賦予肉體的那個能量本身。在做感覺基調的冥想時，同時知道你的整個肉體是來自宇宙的這股能量。你必須學習「凌駕」在這股能量上，以這樣的一股能量重新形成肉體的活力與健康。你必須忘記所有日常的一切煩惱、思考、感受、身體及周遭的一切，進到對那個純能量的直接體會上。一旦你感受到這個能量，就要開始感覺它由身體的中心點，由內往外輻射到宇宙的每個角落，去感受能量由內而外形成所有具象的物質。
每個人在使用能量的能力與學習都不相同。有些人可以使用能量創造出很好的財富、有些人可以使用能量創造出很好的人際關係、有些人可以使用能量創造出很好的健康、有些人可以使用能量創造出很好的愛情。在健康方面有障礙的人就是還沒有學會使用能量創造出很好的健康，所以必須回到純能量的本身，去感受這個與生俱來充滿喜悅、創造力、巨大能量的本質，而對它有進一步的認識。
一旦感受到這個能量，試著讓自己全心全意投入能量的感受當中，忘記時間和空間，並且去期待這能量重新創造一個全新的肉體形象。藉由這個能量，感受到當下重新創造出一個新的自己、新的肉體，自身的肉體透過這個純能量，全部重新再生。這個練習可以每天做。
改變意識狀態，直接祈求內我意識的協助
再來是「心理時間」的練習。同樣地，讓自己忘記時間和空間，聚焦在內心世界。當進入一種內在的、類似恍惚狀態的時候，直接向你的內我意識提出問題，請內我意識告訴你，為什麼會罹患這個疾病，並且祈求內我意識的幫助，告訴你恢復身體健康最好的方法是什麼？
你可以想像一個時鐘，時鐘的刻度不斷進行，當繞一圈的時候，就可以進到內心的世界。也可以想像一個往下的階梯，例如一個通往地下室的階梯，當你往下走一層就代表你進入了內心世界。讓自已好像要進到地下室那般地進入內心世界，甚至讓自己有一點類似喝了酒而引發的自我微醺或輕度出神狀態，在那個過程中，直接向你的內我意識問問題。
「感覺基調」的練習是去接觸純能量，「心理時間」的練習則強調意識狀態的變化，兩者的目的不太一樣。
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想像你的身體變成一個宇宙或銀河，想像整個銀河系、宇宙的能量全部重新活力充沛地形成一個新的肉體。也就是想像整個銀河、小宇宙就是你的身體，而整個夜空、大宇宙是一個大的身體，想像那個大身體的能量不斷投射出愛的能量，進入你的身體來幫助你療癒。
用一個現在的方式來比喻，把你的身體當作手機，把宇宙當作充電器，手機沒電就不能用了，去感覺到有個USB的插頭，連接到你的身體或不舒服的地方，感覺到你個身體是小宇宙的能量，感覺到整個大宇宙的能量就像一個大的充電器，是一個更大的身體，感覺到這個更大的身體跟你的小宇宙之間的能量連結在一起，你的能量被整個大宇宙重新補充。
以上三個練習，感覺基調、心理時間、跟大宇宙連結的冥想練習，每天輪流做，每次三十至五十分鐘。賽斯心法有關冥想的部分，很簡單，不要去問進度或感覺對不對，每天持之以恆就對了。對於環境有噪音而容易分心的人，可以放一點輕音樂，古典音樂或聽一些冥想引導的CD。
進行冥想練習時，如果睡著了，就讓自己睡著沒關係，此時我建議可以在冥想前先將鬧鐘設定一個小時，之後就起來，因為白天睡太多晚上會不好睡。冥想後的睡眠是非常有益健康的，有加速療癒的作用──首先，你所冥想的那個部分確實會加速療癒，再者，這表示你的意願已經建立起來了。
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對自己深深的肯定及信任
人必須對自己有一個很深的肯定及信心，也許會暫時遇到挫折、也許會有一些沮喪，可是要有鍥而不捨的精神，不斷質問內心：「我就不相信不能找到生病的原因，我就不相信沒有辦法找到去除病因的方式，而讓自己恢復健康。」絕對不能自我放棄。
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